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</head><body>동요시곡 < 따오기 > 
                               한정동 작사 / 윤극영 작곡  1. 보일듯이 보일듯이 보이지 
않는 당옥당옥 당옥소리 처량한 소리 떠나가면 가는 곳이 어디이드뇨 내어머님 가신 나라 해 돋는 나라   
  2. 잡힐듯이 잡힐듯이 잡히지 않는 당옥당옥 당옥소리 구슬픈 소리 날아가면 가는 곳이 어디이드뇨 내어머님 가신 
나라 달 돋는 나라 따오기 우는 소리는 한없이 처량합니다. 그것도 저녁놀이 질 무렵 시골 냇가에서 들으면 더욱 그렇습니다. 
 따오기 소리를 들으면 돌아가신 어머니가 떠오르고 눈물 이 납니다. 어머니가 가신 나라는 어디에 있는 나라일까? 멀고 먼 해 
돋는 나라입니다. 이 동시에서 '달 돋는 나라' '별 돋는 나라'의 표현은 모두 '해 돋는 나라'의 대구로 씌어졌습니다. 
즉 해, 달, 별이 돋 는 그 나라는 모두가 같은 나라인 것입니다. 돌아가신 어머니가 가 있는 나라입니다. 어머니는 다시 오지 
못할 나라로 가서 있습니다. 그래서 꿈에만 보는 어머니가 되었 습니다. 주인공은 애절한 따오기 소리를 통해 다시 돌아오 지 
못할 나라의 어머니를 떠올리고 그러한 상상의 세계를 넘어서 달나라로 별나라로 해나라로 날아가 꿈에서만 보 던 어머니와 다시 만나고 
싶은 것입니다. 이 동시 <따오기>는 한정동선생이 1925년 동아일보 신춘문예에 당선된 작품입 니다. 그 
당시는 제목이 <당옥이>였고, 4련으로 된 동시이 었습니다. 윤극영선생의 곡으로 더 유명한 이 동요는 일제 강점기때 
신음하는 조선인의 애환과 민족감정을 표현한 것 으로 간주해 이 노래의 가창과 반포를 금지시켰고, 조국의 광복 후에 부활하였습니다. 
 ☞ 작시자 한정동(韓晶東, 1894~1976) 선생은 평안남도 강서에서 출생한 아동문학가로서 시인입니다. 호는 
서학산인(棲鶴山人). 성수(星壽) · 백민(白民)입니다. 평범한 농부의 아들로 태어나 11세까지 한문을 공부하다가 12세 때부터 
신학문을 배웠습니다. 1918년 평양고등보통학 교 졸업 전후 평양시청의 서기를 거쳐 진남중학교 교사로 재직했습니다. 
 1925년 동아일보 신춘문예에 <따오기>가 당선되어 신춘문 예를 통해 등단한 최초의 아동문학가입니다. 특히, 
<따오기>는 윤극영(尹克榮) 선생의 작곡으로 광복전 부터 널리 애창된 동요입니다. 1936∼1939년까지 조선일보 · 
 동아일보 진남포 지국장 겸 기자로 활동하였으며, 그뒤에 진남포 영정초등학교를 설립하고 교장으로 취임하였습니다.   
 1950년 월남한 이후 부산국제신문사의 기자(1951∼1952)를 지내고, 서울 덕성여자고등학교 교사(1954∼1961)를 역임 
 하면서 한때 한국아동문학회회장의 중책을 맡았습니다. 1968년 노래동산회에서 시상하는 '고마우신 선생님상'을 수상하여 이 
상금과 그동안 모아둔 원고료로 1969년 '한정동 아동문학상'을 제정하여 후진들의 길을 터 주었습니다. 현재 경기도 시흥시 
물왕저수지 근처에 있는 남대문교회 묘역 에 그의 묘가 있고, 그 옆에 문인들이 세운 <따오기 동요비> 가 있습니다. 
 韓선생의 주요작품에는 동요로 <어머니생각· 고향생각· 갈닢배· 가을나뭇잎· 가을소풍> 등이 있고, 
 동화에 <제비와 복남· 촛불· 눈보라 속의 우정· 거룩한 선물> 등이 있습니다. 초기의 작품은 주로 민족적 
슬픔을 향토적 애상으로 표현하고, 후기의 작품은 천진스러운 동심세계를 찬미, 표출하려는 경향 을 띠고 있습니다. 특히, 
그의 동요에서 찾아볼 수 있는 특색은, 첫째 관용적인 문어체, 재롱등을 구사하거나 영합주의에 안 빠지고, 둘째 선행 · 친애 · 
동정 등 도덕심 함양의 방편으로 삼지 않았으며, 셋째 시각적인 효과를 많이 사용한 점입니다. 그리고 주요저서로는 
 동요 · 동시 · 동화 · 동극을 함께 엮은 《갈닢피리》(靑羽出版社, 1957), 유치원의 어린이를 위한 동화집 《꿈으로 가는 
길》(文藝 出版社, 1968)이 있습니다.  * 따오기에 대하여 * 한자어로는 주로(朱鷺)·홍학(紅鶴)이라고 
하며 학명은 Nipponia nippon (TEMMINCK)입니다. 시베리아 우수리 지방에서 중국 동북 지방(만주)과 서부 
산시성(山西省)에 걸쳐 분포하며, 우리 나라에는 겨울새로 도래하여 월동합니다. 몸길이는 77㎝이며 부리가 아래로 굽어 
있습니다. 머리는 흰색 이나 이마·눈앞·눈주위·목에는 붉은 피부가 노출되어 있다. 뒷 머리의 깃털은 연한 등홍색을 띤 관모양을 
이루고 있으며, 등· 어깨· 허리 및 윗꼬리덮깃은 흰색이나 깃털의 기부는 연한 등홍 색입니다. 날개깃·날개덮깃 및 꼬리는 흰색이며 
연한 등홍색을 띄웁니다. 가슴·배·옆구리는 흰색이며 부리의 기부는 적색, 그 나머지는 흑색입니다. 다리는 짧은 편이며 
적갈색입니다. 번식 기의 생식깃은 관우(冠羽)·목·등·어깨깃·날개덮깃 등이 회흑색 을 띠기도 합니다. 19세기 말 
우리나라를 답사한 폴란드의 조류학자 타크자노우 스키(Taczanowski)는 서울 근교에서 50마리 정도의 따오기떼를 드물지 않게 
볼 수 있었다고 하였습니다. 영국의 캠벨(Campbell) 은 우리나라에서 봄과 가을에 흔히 볼 수 있으며, 쉽게 사냥총의 밥이 
되는 새라고까지 표현하였습니다. 그러나 지금은 그 개체수가 크게 줄어들었으며 1966∼1978년 사이에 대성동 자유의 마을에서 
간혹 목격된 한 마리를 비롯 하여 세계적으로 20여 마리가 확인되어 있을 뿐입니다. [민속과 상징] 우리 나라의 
설화 속에서는 울음소리가 아름답지 못한 새로 나타납니다. <황새의 재판>이라는 설화는 꾀꼬리와 따오기가 서로 목청 
자랑을 하다가 황새에게 가서 판결을 받기로 하였 는데, 따오기가 개구리를 잡아 황새에게 뇌물로 쓴 까닭인지 황새는 꾀꼬리 소리를 
간사하다고 하고, 따오기 소리를 점잖은 장부의 소리로 평했다는 내용의 이야기입니다. 
 ________________________________________________________ 자꾸 
뒤로 미룬 이 노래의 작곡자의 소개를 서둡니다. ☞ 작곡가 윤극영(尹克榮, 1903.9.6~1988.11.15) 선생은 동요 
<반달>을 작사, 작곡한 대한민국의 동요작가이자 동화 작가입니다. 별명이 반달 할아버지일 정도로 어린이들에게 사랑을 
받았습니다. 본관은 해평(海平) 尹씨입니다. 한성부 출생으로, 1917년 교동보통학교를 졸업했습니다. 1919년 
3·1운동이 일어나자 <상록수>의 작가 심훈(沈熏)과 함께 독립만세운동에 참가하였습니다. 1920년 경성법학전문학교에 
입학했으나, 결국 음악공부를 위해 일본으로 건너가 동양음악학교에 입학해 바이올린을 전 공했지만, 얼마 후 성악으로 전공을 
바꿨습니다. 1922년 도쿄에서 ‘색동회’를 조직하고 다음해에 <반달, 고드 름, 설날>을 비롯하여 30여 편의 동요를 
작곡했습니다. 1926년 에 한국 최초의 동요작곡집 <반달>을 출판하기도 했습니다. 8.15 광복후 만주 지린성 룽징과 
대륙 허베이성 톈진에 있다가 1947년 월남하여 ‘노래동무회’를 조직했으며, 동요 100여 곡도 작곡했습니다. 1988년 11월 
15일 향년 86세로 별세했습니다. 
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